【篇一：分享还是分担】
有人曾说过；“一分快乐由两个人分享会变成两份快乐；一分痛苦由两个人分担就只有半分痛苦。”
其实，人的一生就应该是轻松、自在、幸福的，只因为我们的欲念太多，就像无底洞，永远都填不满。如果只是想着索取，我们的人生就会失去很多快乐。痛苦便会只增不减。我们应该懂得如何与别人分享和分担。
西方谚语里说：分享，是生命间的爱；分担，是爱的责任。要想支撑起一个温暖的世界，我们都需要爱和责任。然而在这个物价高昂，人人自私的社会中，爱和责任已不复存在。人与人之间的关系只能用金钱来衡量，他们只会索取，不会奉献，渐渐地，许多人都淡漠了爱和责任，甚至把它理解为上级对下级的一种施舍。就好比一个拥有百万钱财的富翁。面对需要求助的眼神时，他是否会愿意伸出双手去帮助他，全凭富翁的心情，或者他更多的考虑他的慈善会给自己带来多大的好处。由于失去了爱和责任，使原本这个美丽的界变得肮脏和丑陋。
但还是有一些只是默默地在背后支持你的人。默默地付出，不求回报。我一直记得那双粗糙的、满是老茧的手，是我一辈子也忘不了的痛。他们曾扶我学走路，他们曾刮过我的小鼻子，他们曾为我洗衣做饭，他们曾小心翼翼地数着那一张张发黏地血汗钱……这些都是我成长的记忆中无法抹去的印记。然而有多少人记得这双手，这双为我们的衣食住行忙碌的手？这双默默付出的手？这就是爱，这就是分享的爱。
分享其实是一种心灵的本能，分享的同时，我们内心的欢喜也就收获得更多。
予人玫瑰，手有余香。
联合国秘书长潘基文还是像孩子的时候，一次，亲戚送给他家两筐桃子，一筐是刚刚成熟的，一筐已经完全熟透了的，小潘基文建议父亲说：“我们最好把这些桃子混在一起，然后分给邻居们一些，让他们帮着我们吃，这样就不会浪费一个桃子。”父亲满意地同意了小潘基文的建议。这就是分担。
我们身边那些点点滴滴的小事，无不体现着爱和责任。小事虽平凡，但小事上体现出来的爱却是伟大的。像芦山地震后，我们只需尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到一个需要帮助的人，这样我们都会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温暖却足以震撼人心。
赠人玫瑰，手有余香。当世界充满爱时，我们每个人都会得到幸福的分享。
【篇二：分享还是分担】
在羊齿和野牡丹的阴影里流过的流涧还正年轻，天空布满云彩，我心中充满你给我的爱与关怀。
感谢父母为我打拼下一个无忧的童年，一个学习的佳所，一个安全舒适的港湾。成长是一个漫长的过程，但父母的陪伴让一路变得幸福。在他们强壮温柔的护翼下，我知道我是一个受纵容的孩子。父母所给予的，是世间最好的，但同样又是无价的。但我又反馈给了他们什么呢？顶嘴，摔门，享受他们的“服务”？在争执时，不要脱口而那些尖酸刻薄的语言；在晚餐过后主动刷洗碗筷。这不难，却让你发现他们两颊的笑窝。
总有人用蜡烛以园丁来形容教师，无私奉献似乎与教师这个职业划上了等号。事真如此，老师将自己毕生的学识与经验传授给我们，但他们又能得到什么呢？我们的一生有三年有他们的陪伴；相同的，我们也只能陪伴他们三年。三年复三年，学子一批又一批离去，又有新的一批到来。谁又能真正记得，当年他们用尽全力，只为将我们托举得更高。既然真诚地感谢他们，为何总抱怨作业太多，为何在背后对老师评头论足。真诚地感激他们吧，上课积极与老师互动，不让老师为唱独角戏而烦心；下课认真完成作业，否则老师又将为一个个红叉而叹气；去和老师交心谈话，不让三年的记忆仅有老师灯光下的背影。
它给了我整片静谧的星空，好让我自由地来去，我知道，我享有的，是一份深沉宽广的爱。它便是社会，一个由千千万万人共同组成的一个庞大家庭。家中每个成员都各司其职，只为让这个家庭更加安康富饶。而作为家中的一员，我深切感受到家中成员所给予的温暖。也许仅是摔倒后的一只手；也许只是已经被清理好的身边街道；更甚者是保障这个家的安全的科技武器。那并不是中流砥柱的我又可以做些什么。我想那便是眼下，我们正在干的事——学习成长。总有一天我们会是这个社会的支柱，而那时我们又能给予下一代什么。承担社会的责任，便从眼下开始准备。一部分人为科技的进步作准备，也有部分人为中国社会将来的文化文学储备知识……学习成长，亦是在承担社会责任；它为我的成长保驾护航；我为它的明天奋发图强。
在我们的世界时，分享是经，分担是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错。
【篇三：分享还是分担作文】
纵然我只是宇宙间一颗毫不起眼的尘土，只是世间万物中一株普遍的小草，只是风尘仆仆中无意间洒落的一片枯黄的落叶。我却有人世间分享与分担的胸襟。
分享是一种美德，当你和你周边的人倾吐你的喜悦而他们也弥漫在你的欢乐中。它能使你忘却前一秒的痛苦让你全身心的溶入这片喜悦的天地。它是多么美好啊以至于它那么珍贵，那么稀有。
不懂得分享与分担，那么秘密花园也会长满枯草，被人遗忘在阳光不照射的角落。通话故事里的巨人，那座美丽绚烂的大花园，没有了孩子们分享的欢声笑语，也就没有了鸟语花香；孤独无依的海子，只身一人，游走在高等学府中，却没有可以分担忧愁的伙伴，便再也见不到“面朝大海，春暖花开”的唯美，只有冰冷的铁轨成为他最后的记忆。我们发现，分享和分担是那么重要，失去了它们，比饭菜中失去盐还要可怕。
懂得分享，学会分担，生活便会多一些绚丽色彩，而少许多孤寂的黑白。
风雨同舟，泪与笑，一起走过。他们不完美，更不是皇帝，但他们同样伟大，在我心中，他们说我的爷爷奶奶。从我有记忆起，他俩就一直拌嘴，他怪她多事，她怪他没用……小时候的我会去劝，现在不了，因为懂了。每晚，奶奶总要起床几次，悄悄看着爷爷，然后安然离去。我知道，不发出呼噜声，她不踏实，担心他的离去。五十年，他们买迈过了饥荒，迈过了文革，见证了丰收与生子的喜悦；五十年，他们拌过柴米油盐的嘴，唱过带着地方味的红色的歌；五十年，她也许赌气回过娘家，他也许演过几十年后那个“涛声依旧”。即使平凡，也能分享幸福；即使困苦，也能偕手走过。一本《毛主席语录》，也许就代替了甜言蜜语，一个推车，也许就是他迎亲的宝马。
分享，分担，同在。
生命，不一定是在辉煌中分享在浩劫中分担才显深刻。我们的人生中会遇到许许多多的小快乐和小困难，即使是小事，哪怕在平凡，我们也可以与身边的人一同分享与分担。是分享与分担，让我们的生命变得深情而肃穆。
【篇四：分享还是分担】
生活中的分享与现实中的分担有密不可分的联系。有人说："把痛苦与人分担，痛苦会减半；把欢乐与人分享，欢乐会倍增。"我说："分享是控诉人与人之间距离的"520"，分担是连接心与心之间的桥梁。"他们就像雄鹰与翅膀，缺一不可。
分享而不分担，犹如大海与游鱼。它们看似有着密不可分的联系，而实际关系都是一层溥冰。大海并不眷恋与于游鱼，而游鱼却始终依赖着大海。分享而不分担，犹如市场上的商务者，他们只因暂时的利益而合作，这种不会长久的默契，将人与人之间的距离越拉越浓。
曾经有一个瞎子和一个青年人在森林中结伴而行。瞎子说："听说这儿时常有狗熊出没。年轻的好心人，我希望能在熊来时提醒我。"青年人答应了并允诺说："如果熊来了我便揪你两下。到时，你就跟着我一起逃吧。"瞎子很欣慰。一路上，他们有说有笑。突然一只狗熊出现在青年人视线中，胆小的他连忙惊慌从猎地逃跑，并将之前答应瞎子的事抛之脑后。狗熊咆哮着，忽伏地向瞎子扑去。狗熊咆哮了几声便向眼瞎的人扑去。瞎子急中生智地便躺在地上装死。狗熊舔了舔他的脸，见他始终一动不动，以为死了，便悠然离去。青年人再次见到瞎子时，十分惊讶。"你是怎么赶走它的呢？是和它说了什么吗？""不，我什么都没做，也什么都没说，倒是它对我说了几句。""什么？""他告诉我，只要分享而不分担的人还是避开些好。"青年人羞愧的低下头，心中无比悔恨。可见，只是一味的分享而不分担是不明智的。
分担而不分享，犹如没有加糖的浓咖啡。即便颜色很好，味道却始终是苦涩的。分担而不分享。犹如没有加工的金刚石，即使成本再高，若不修饰，他也只不过是一块拿不出手的石头。
陈涉，农民起义的带领者。他是依靠众人的帮助从而使自己为王。陈涉称王后，并未立即封赏曾帮助过他的人。相反，他更多的是诛杀，因为自己内心的占有欲，让他逐渐失去了民心。从而农民起义并未成功。由此可见，只是分担而不分享是不可取的，心与心之间的桥梁需要一定量的分享与分担来衔接。
由此可见，人不仅仅要学会分享，也要学会分担。如果只是一味的分享而不分担，便会让人疏远你。如果只分担而不分享，便会让人与人之间的信任感荡然无存。
只有同甘共苦，只有相互信任，只有分享与分担，才是实死人身自我价值的最好表现。
【篇五：分享还是分担】
纵然我只是宇宙间一颗毫不起眼的尘土，只是世间万物中一株普通的小草，只是风尘仆仆中无意间洒落的一片枯黄的落叶，我却有着世间分享与奋斗的胸襟。
不知从何时起，分享不再是幼时一起吃零食的喜悦；不再是儿时一起玩乐一起疯闹的洒脱。它只是人世间最美好的付出，它是天使挥洒于人间的星星，是它让我们能和朋友更开心的生活，更忧心的一起分享快乐。
分享是一种美德，当你和你周边的人倾吐你的喜悦而他们也弥漫在你的欢乐中。它能使你忘却前一秒的痛苦让你全身心的溶入这片喜悦的天地。它是多么美好啊！
当你和你朋友一起在大街饥肠辘辘的寻找一点点充饥的食物，而这时你找到你他却没有。那么你会把你仅有的食物分他一半吗？这不是物质交换的随手与随意。
从我懂事起，分担不再是幼时一起在考场上互递纸条的无知；不再是儿时一起到外边偷东西的共患难；不再是少年时被人家欺负而叫一群所谓的朋友拼命。它纵使不是我们为心爱的人所必须尽到的义务，它却是一种精神上的拥有。
分担是一种感动，当你正措手不及的忙着工作时有一双温暖的手愿意帮你解忧。这是雪中送炭也是弥漫于人世间的温暖。
当你学会了分担，你才能更加透彻的认清这个世间的美丽。那么你是美的，因为你有一颗慈爱的心，一个宽广的胸襟。
在现实生活中，不管是分享或分担，那么你都是必不可少的。尽管它不是一种义务，不是一种随心。它却凝聚了心灵的美好，是我们中华民族的传统美德。他们让你不再无处可依，不再赤裸裸的展现于天地间。所以它们是高尚的，美丽的。
分享是快乐，分担亦是快乐。将快乐和别人分享，那么快乐的价值就是原来的双倍，分担是别人的痛苦，那么痛苦只有原来的二分之一；这样，痛苦亦是快乐，从新中国成立以来，所有灾难和荣耀都是全国人民一起分担和分享的，这将中国人民更紧密的联系在一起。将喜悦之事扩展到了无限大，将痛苦之事缩小到了极点，为明天的辉煌做铺垫。
分享和分担虽一字之差，带给别人的却是快乐与幸福。分享快乐，分担痛苦，是做人的准则。分享和分担是人与人之间心的交流。所以要学会分享与分担，为构建和谐社会做贡献。
即使我是一颗尘土，一株小草，一片落叶。但你我却能顶天立地于天地间。
【篇六：分享还是分担】
分享是什么，是一种幸福；而分担是什么，是一种责任。
人们常说：“帮他人多分担一点自己分享分享到的快乐就多一点。”那么，事实是否如此呢？其实，真正经历过生活的人都会懂得这是不现实的，因为更多时候我们与他人分担的忧愁比分享的快乐要多得多，甚至那快乐无法掩盖忧愁。
生活总是想让我们分担多一点而分享少一点，或许那样才能让我们更好的成长，更加成熟稳重。
但在我看来，我们实际上应分享多一点而分担少一点。我们不应该将太多的忧愁分担给他人，也不能让他人将太多的忧愁分担给自己。因为我们在许多时候都是独自一人去面对生活的艰难困苦，生活的喜怒哀乐和生活的不公与伤痛。如果我们和他人将这些负面的东西互相相加，希望有人能与自己一起分担，那么到头来我们的周围就是一片黑暗，自己无法从黑暗中寻找到那一点光明。
可是如果我们分担少一点，而更多的是将自己的幸福与快乐分享给他人，那么即使你在自己的低谷时期也会因你平时积累的快乐而找到那一条豁达之路。因为就算你自己一个人在默默承受着痛苦与忧愁，你也会再看见他人给你的微笑之后，在他人无意中给予你的鼓励之后打开自己心中的枷锁，更加坚强、乐观的面对当下的生活。
其实是分享，还是分担，只是取决于我们自己的意愿。你愿分享多一点，还是分担多一点，没有人能帮助你做决定，也不会有人去关心你的决定。所以，你只能自己承担着自己决定的后果。
如此看来，无论是分享还是分担，我们才是最终的承受者。
有时，许多人会认为分担多一点，才能在他人眼中看起来更加有担当，是一个有责任心的人，而那些只知道分享他人快乐与成果的人则被看作是不劳而获的小人。其实不然，这只是表面看起来如此。
如贝多芬一样，他自己的侄儿分担了多少，我们无法估量。但是又有多少人去称赞他的这种分担呢？都以为这是理所当然的。那么这种分担是否就是我们说的有责任心呢？
再看孟子。“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”这种在当时王室看来是违反常理的：庶民怎能享受王室之乐？那么孟子提出的分享“乐”，是不劳而获，时间便宜吗？
所以，分享的人不能只想着自己，被分享的人也不能只顾当前，在分享之前就是生活教给你的东西——分担。
少一点分担是不要增添无谓的麻烦，而多一点分享是要获得更多的快乐。
分享，还是分担。我们一直在选择中徘徊。
【篇七：分享还是分担】
人生就像一部曲折的情景剧，有快乐的瞬间，也有悲伤的情节，而我们就是这部剧的主演，在分享中学会分担。
分享一缕春风，我们会拥有春天的温馨；分享一股清泉，我们会感到沁心的凉爽；分享一束阳光，我们会享受有舒心的温暖。
比尔盖茨曾说过：“当你分享出自己的财物时，你会收获更多。”居里夫人为了提炼纯净的镭，经过不懈的努力和无数的试验，她终于发现了天然的放射性元素——镭。她原本可以在她发现镭后就申请专利，从而获得大笔财富。可是她没有这么做，而是毫不犹豫地将镭的提纯方法公布于众。后来，居里夫人缺少购买1克镭的经费而难以再从事科学研究。最后，一个美国知名女记者在美国发动一场募捐，为她筹集了所需的10万美元。
分担一点责任便会减轻重荷，分担一点痛苦，便会减轻痛楚，分担一点灾难，便会减轻苦难。
苏格拉底说“如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离开。”著名影视演员刘涛的老公王珂，在生意上受创欠下巨债，好友反目，亲信背叛，面对种种压力，他开始服用XX，将自己关起来，不出门不吃饭，后来脾气变得暴躁，乱摔东西，刘涛不忍看见他这个样子。原来早已经退出演艺圈的她，最终选择复出，替老公分忧解难，使他振作起来，从困境中走出来。
分享与分担是相辅相成，相互依存的，分享似于锦上添花，而分担多为雪中送炭。席慕容曾说：“人生是条河，我们都是其中的过河人。”河的左岸好比是分享，右岸是分担，人总是在分享与分担之间来回穿梭，分享是快乐，分担是忧愁。但分享不是幼时一起分享零食和喜悦，不是儿时一起玩乐的洒脱，分担不是儿时一起在考场上互传纸条的无知，不是儿时被别人欺负而叫上一群朋友和他拼命的鲁莽。
分享是乘法，可以让快乐加倍；分担是除法，可以让悲伤减半。懂得分享，学会分担，生活便会多一些绚丽色彩，而少许多孤寂的黑白。
【篇八：分享还是分担】
中国古话总是自相矛盾，既说浪子回头金不换，又说江山易改本性难移；既有患难见真情，又有只可共患难，不可同安乐。
那么对于我们来说，友谊究竟是分享，还是分担呢？
我认为对于真正的朋友来说，是既可以分享，也可以分担的。
当你发达的时候，能够不顾嫉妒，献上自己祝福；当你遇到无法解决的问题或是有了大灾难的时候，能站出来替你分担的，才是真正的朋友。
反之，那些在你危难时替你渡过难关，在你富贵时不是替你高兴，而是心生嫉妒或想方设法要从中得利的，这就是古语所言的只可共患难，不可同富贵了。这样的人可以叫做朋友，但是否可以深交却有待商榷。
能够不嫉妒献上自己的祝福，同时还能在遇到困境时帮助自己的人虽是自己真正的朋友，但自己却不是那人的真正朋友了，这是为何呢？
大概是因为分享与分担是相对的吧。
在自己富贵得利时，想让朋友替自己高兴，想把自己的喜悦分享给朋友，但却不愿意将自己的财富、好处分享给朋友，这不算是自私吗？在自己遇到困难时，又想让朋友帮忙，替自己受过，这样人也可以算作是真正的朋友吗？
古言又语：严于律已，宽以待人。这也算是印证了这个观点。
自己对朋友，是既要有分享，也要有分担的；但自己对于朋友，是不求分享，只有分担的。或许这有一点自相矛盾，但真正的朋友，是不会只让你分担而不与你分享的。当你和对方都把彼此当做真正的朋友来对待，你们就可以成为真正的朋友了。
分享还是分担，这并非是一个选择题，不管是只有哪一个，都是不对的，不完整的。两者相对却又同时存在，当两者合二为一的时候，才构建起了真正的友谊。所以我们既要懂得分享也要懂得分担，只有两者同时具备，我们才能得到真正的友谊。
古人的话也是如此，处处矛盾，但矛盾的同时又处处都是道理。这都是不同的人在不同的处境下关于自己对问题的理解，我们只能把它当做参考而不是真理了。分享与分担，在不同的人眼里是不同的含义，但大致来说是相同的，正因为如此，所以兴致相投，有共同语言的人往往就会聚在一起了。
在我们现在的人看来，分享，还是分担，这已并非是一个问题了。
